韶州法海禅师礼拜后,向六祖慧能禅师求教道:[请大师为我讲解即心即佛?]慧能禅师答道:[前念不生即心,后念不滅即佛。成一切相即心,离一切相即佛。我若照此说下去,那永远都说不完。]
听我说一偈:
即心名慧,即佛乃定。
定慧等持,意中清净。
悟此法门,由汝习性。
用本无生,双修是正。
法海听完此偈,明白了什么是[即心即佛],并领会慧能所指出的定、慧双修的入门途径。于是拜在慧能门下做徒弟,参禅悟道。
后来他也做了一偈赞许道:
即心元是佛,不悟而自屈。
我知定慧因,双修离诸物。
慧能在此所言[即心即佛],意思是让学人自己认识自己的本心,通过体证达诸佛理。定、慧双修,则是慧能主张的定、慧一体观,认为定是慧体,慧是定用,这便是慧能的禅法。
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