29.心与境

有一次，一位名叫思黂的禅僧问仰山慧寂禅师道：[大师，请问禅宗的顿悟方法如何入门？]
仰山慧寂禅师答道：[禅宗顿悟的意旨很难，如果是祖宗门下，有上乘的根性和智慧，听一则能悟千则，达到识见傅达、智慧无碍境界。根性和智慧很差的人，如果不安禅静虑，到这里终要来临的。]
思黂又问道：[大师，除了你说的这一方法外，还有别的入门途径吗？]
仰山慧寂禅师答道：[有。]
思黂再问道：[如何才是？]
仰山慧寂禅师反问道：[你是何处人？]
思黂答道：[幽州（今北京市）人。]
仰山慧寂禅师又问道：[还思念那个地方吗？]
思黂答道：[常常思念。]
仰山慧寂禅师再问道：[能思念者是心，所思念的是境。那里的山河大地、楼台亭阁、人畜等物，你反思的还有许多东西是吗？]
思黂答道：[我到这里后，终不见有。]
仰山慧寂禅师说道：[你的见解发自于心，了悟本体心性则忘我。]
思黂问道：[大师，除了这个，还有别的吗？]
仰山慧寂答道：[别有别无，就不能了。]
思黂又问道：[大师，到此又该怎么办才是呢？]
仰山慧寂禅师说道：[根据你的见解，只得一玄，今后还应参禅习道，自证自悟。]
思黂于是礼拜而谢。
心与境，了悟本体心性，得心忘境，心外无我，心外无法；得境忘心，我法二执，迷妄障蔽。