有一僧人在参谒仰山慧寂禅师时,开口便问道:[请问大师识字否?]
仰山慧寂禅师答道:[尽力而为。]
那僧人用手在空中画了一个圆圈,并作呈献状,仰山慧寂禅师即用衣袖拂之。
那僧人又用手在空中画了一个圆圈,又作呈献状,仰山慧寂禅师于是用双手作背抛势。那僧人以自视之,仰山慧寂禅师便低下头。那僧绕仰山慧寂禅师一周,慧寂禅师举起拄杖就打,那僧人便出去。
仰山慧寂禅师正坐在法座上时,有一僧人前来礼拜,仰山慧寂禅师不理不睬。那僧人问道:[请问大师识字否?]
仰山慧寂禅师答道:[尽力而为。]
那僧人于是右旋一周,并问道:[大师,这是什么字?]
仰山慧寂禅师随即在地上划一个[十]字作答。
那僧人又左旋一周,又问道:[大师,这又是什么字?]仰山慧寂禅师于是改[十]字为[卍]字。
那僧人用手在空中画一个圆圈,用双手托之,如阿修罗手托日月之势,问道:[大师,这是什么?]
这则公案中,仰山慧寂主要是运用圆相的机法,以示佛法大意,圆相首创于唐代南阳慧忠国师,后传其弟子耽源应真禅师,而仰山慧寂又得力于耽源应真禅师的九十七圆相,后使沩仰禅风大振。仰山慧寂说:那僧藤空而去,是西天(印度)罗汉来试探我的禅道。
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