百善孝为先

     家是每个人在人世间的[本]源；世上有两种关系是不会变的——就是父母与手足。伴侣关系会改变朋友不好可以不交，但父母与手足的关系却是永远不能改变的。

    每当看到电视上有弃养或砍杀父母，或手足之间为了财产争的头破血流的新闻，我就会心想：我们的社会生病了！我们的教育失败了。

    以前我小时候不小心有人被杀害，那都会是一棕惊天动地的大新闻。曾几何时，杀人放火的新闻竟被当做了好像茶余饭后聊天的话题一样，这么轻描淡写的在被播放。唉！真是令人感到痛心疾首。

    看看现在的人，很舍得花钱在子女身上，什么好吃好穿的都给了子女，对于养育他们的父母都抱着敷衍了事的心态，有些人甚至还觉得是一种负担。

    没有家庭负担的年轻人也是在物质上尽量满足自己，名车、名表、名牌、甚至随便一个名牌包的价钱都是平常奉养父母生活费的好几倍。

    有人会说：有啊！我每个月都有给父母钱啊！孝顺——不是在于是否有给父母钱，更不在于树木的大小。

    父母老了，需要的是真的关心，纵使每天一通真心问候的电话也能让他们一整天快乐许久。

    宗教常说行善，就像孝顺父母也是善，对朋友有信，兄弟有义，也是善。帮助众生，平等看待，适时伸出援手都是[真善]。

    我们就举个例子吧！那孝顺父母来说：为何百善[孝]为先呢？

    各位想想！如果一个人对他的父母都不尽养育之恩，你认为他会有慈悲心去帮助一个素昧平生不认识的人吗？

    这种人他如果对你好，你就须知道他绝对有目的的。再说，父母也许生了你，但却可能没养育你，因此你认为没有奉养他们的必要。

    请问！在怎么样，他们也有[生你]之恩啊！命不好是你自己业力使然，怎么能怪罪于父母呢？外面很多人连生你之恩都没有，却换到你如此甘心对待，岂不本末倒置.

    甚至很多人可以只为了区区几年的男女感情，或种种因素`1，选择离弃或自杀来对待，弃从小养大你的父母不顾，如此自私自利，本末倒置的伤透身边亲人的心，此心如何能称为真，你能说你是真心的爱你的父母吗？这不是正应验了心经上[颠倒梦想]四个字。

    其实能让人感到真心的快乐和感激便是真善。就算你每个月都有给父母生活费，而平时却漠不关心，也不能称之为[孝]，因为那只是徒具形式，只是你为了自己的良心或不想背负不孝的罪名而替自己敷衍一下罢了！

    孝的后面有个[顺]字；真正的孝就是只要在不违背良心道德规范下，愿意顺着父母的心意去做便是孝。有些人会觉得父母有些要求很无厘头，做起来很为难，但只是要你真心相待，假以时日，父母必会因你的改变而改变了他们原来的心态。

    再说父母很多的不满与找麻烦，皆因我们平时的不关心或敷衍而造成的；种什么因得什么果啊！

    再甚至说，父母要我们做的事如果尽皆能我们自己的意，那岂不是天下人都孝顺了。没有牺牲奉献舍我的心又怎么能说是行善呢？

    所以才说：[百善孝为先]。在这里我要提醒大家——[爱要及时]。

    [子欲养，而亲不待]，你想等有成就或你想通之时再来孝顺父母或在想跟父母说声我爱你是，父母可鞥已经不在了，现在你就可以暂时把书放下，跟你最爱的爸妈说声[我爱你]。

    一个人如果对自己的父母都无真心对待奉养，您认为他会投身慈善事业去照顾独居老人，或为孤苦无依的众生奉献一己之力吗？最多就是受不了良心的谴责，布施一点钱财来换的良心上的心安。这种善也只能谓之为[假善]。

    反观现在社会，几乎家家户户观世音，或家家户户有神明；但真正的慈悲之心呢？只要一碰到与自己利益攸关之事，早已把观世音和众神明抛置于脑后，[先顾肚子，再顾佛祖]；如此之象，岂能真得到神佛的庇佑。