家庭维持

佛陀以慈悲洞悉到，没有人是孤独地生存着的。人类的群体就是一个社会，完全的互相依赖及需要。若不是互相承诺，我们没有办法把任何事情做好。作为人类，我们拥有独特的能力以分辨善恶。我们能都选择以言辞及行动去了解这一点。在我们所有的人际关系中，我们有能力发展内在的纯洁及为他人付出的力量。我们能够创造一个安全和宁静的社会。

所有人类社会的基础，是父母与孩子复杂的关系。母亲的天职是爱护、照顾及保护她的孩子，尽管是付出任何代价。这是佛陀认为作自我牺牲的爱。它是实践的，无微不至的，宽大的，以及无私的。佛教徒被教导：父母对孩子的照料，好比是地球对所有的植物和生物的照顾。孝顺父母、尊重及关心他们，是孩子对父母最高尚的精神义务。这是不能被忽视的基本关系。我们若要付出，就得无私地付出，不计较代价，然而我们也应该明智地付出——孩子以及父母双方。互相爱护及尊重，应该被更尤为珍惜。慈爱，使佛陀所教导最高尚的情感。在我们生存的这个世界里，没有任何人可以不倚赖其他人而生活。这是有纪律和实践的生活方式。

在佛陀的讲道中，他列出了一些父母们应该留意的首要责任及基本的准则。其中一项就是要以告诫、实践、和行动去引领孩子远离邪恶的事物；要循循善诱，教导孩子对家庭、社会及国家做有贡献的事情。在这个关键上，家长要在照顾的事上非常关注。孩子们在不自觉和钟爱间，吸收的不是父母自称的榜样，而是他们真正的自己和平日所为。儿童迈向这个世界，以模仿父母而产生影响的。这正是：上梁不正下梁歪。

一个孩子应该被教导腰部自私，要为他人的幸福及利益感到欣慰。我们应该引导孩子控制任何残酷、愤怒或憎恨，及会伤害其他人的情绪。一个孩子应该学会尊重其他人，并且懂得保护自己的权利，却也能够慷慨、明智地为慈善付出。我们应该教导孩子言行政党，在任何关系中忠实和重视道德观念。他应该尊重家族的传统，并且不轻易为诱惑或教唆让步，而可能破坏家里的名誉。在言辞及行动上，孩子应当诚实、有礼貌、友善、恰当和合理的。一个孩子有着这样的品行，一定会成为社会的资产。我们必须教导孩子敬老守法，并不是畏惧而是了解自己的义务和职责。

随着孩子的成长，父母有责任提供孩子适当的知识及灵魂的教育，让他能应付成人世界的各种挑战。长大成人之后，年老父母的责任则是为了孩子寻找适合的伴侣。这是流传自久远的风俗，然而随着时代的变迁，这种为人父母的责任早已腐蚀无痕，年轻人自己寻找生活伴侣已经成为惯例。男人最珍贵的赋予就是挣得一位好妻子。

佛陀发表的另外一项训诫，是要父母在适当的时候把遗产递交给孩子。这个传统是值得鼓励的，而年轻人也应该乐于积极参与扮演领导家庭及社会的角色。

出了关于父母对孩子的责任，佛陀也声明了孩子在亲子关系里应该对父母所尽的责任，父母亲在完成了养育孩子的责任时，也会因为岁月，变得年老或行动不便，必须退休或无法继续参与活跃的活动。经过逐渐的成长，以及流畅的转交，孩子一般可以从年迈父母手上接过，扛起负担家庭的繁重责任，承传家族的传统，留传世代。在这方面，刚承担起这个责任的年轻人必须要记住他的首要责任是照顾、关心、支持以及为父母提供日常所需。就如父母曾经照料幼时的他们，如今是年轻人成年后为父母尽孝，维持家族的尊严，以自己的能力和勤奋，小心保护家族的遗产及良好声誉。年轻人应该要赢得尊重，而值得拥有他的遗产。尽管父母已经不在人世，对父母的责任还是要遵守的，孩子要行善积德，得以永存父母的名声。

亲子、夫妻、师生及朋友的关系，是要逐渐成长的；不是强制的，而是宽大的；不是威胁或严厉的，而是有礼及和谐的；以温柔祥慈的言辞，诚挚的为他人的利益付出。心灵的平静，来自于正当纯洁的言辞、行动和思想，明晰的慈悲来自于坚决地平静。这些都是幸福家庭和愉快社会的根本的基础。