友谊

对于朋友和伙伴这个主题佛陀，在他的智慧下，同样建议他的信众们要选择性，有辨别力。通过选择和辨别，一个人才不会因为和不受欢迎的因素交往而偏离佛陀所引导的正确道路。因为清楚人类天性存在缺点和弱点，佛陀意识到人类社会共存着好与坏的因素。因此，如果我们要保持善良佛教徒的身份，我们就该避免有坏的同伴。与坏同伴相处意即与酒徒、瘾君子、嫖客、赌徒、骗子、声明狼藉的人，有暴力倾向的人和伪君子之流交往。就像一个烂苹果会侵蚀其余好的苹果，这只烂苹果就该隔离起来以防止它造成任何污染。

在教导他的信徒避免邪恶同伴的同时，佛陀同样指示给我们那种可以培养友情的人。一个经典的谚语：“患难见真情”恰当地描绘了合格朋友所应具备的条件。一个好朋友应该不管在你成功或是失败的时候都保制同样的尊重和诚挚。一个好朋友应该为你的成功而感到骄傲，应该为你的不幸而深感同情。一个好朋友应该可以被培育和磨练已获得相互的福利和利益的社交资源。

在可以被选择的朋友当中，我们应该注意哪些谄媚的人，那些试图掩饰其自尊心以攫取利益的人。我们也该和那些所谓“朋友”保持距离，那些人言行不一或者只遵行“单行道”，意即只愿收取却不愿付出。

在其它部分，关于酒徒和滥交者的章节已经提及。赌博，被认为是现代的罪行，其实由来已久，因此佛陀就建议应远离这种罪行。需要年复一年积累和储存的财富，往往轻易付之于赌场。因为夫妻一方永无止境地沉溺与赌博间，最后落得分局疏离的下场。用以维持家庭生计的金钱和家族祖传的珠宝首饰往往因为赌债而一去不返，除了毒品的威胁以外，赌博是另一严重的罪行。如果一个人珍惜他在家庭和社会中的正直清廉，读博士应该避之不及的。

当然如果你是一个不容易受到他人的影响的话，不但可以帮助那些酒徒、瘾君子、嫖客、赌徒、骗子、声明狼藉的人向善，还可以跟他们说明那些有害的东西。那你就到达‘化他’的境界了。