2013年5月10日

没有教条

佛陀能够排除人类数千年以来所存在的错误观念。例如,过去世界上的人都相信太阳和月亮每天都环绕地球运行。人们有着这样的看法是由于他们对宇宙系统缺乏正确的认识。但直到哥白尼发现而且证明事际上并非太阳环绕地球运行,而是地球环绕着太阳旋转。于是,渐渐地他们也了解到这是真实的。另外又有一个人们对地球的错误观念。数千年前人们都相信地球是方的,当哥伦布证明地球是圆形而非方形,人们跟着也接受这项事实。当哥白尼发现太阳是太阳系的中心,人们就需放弃原本的信念即地球是太阳系的中心。到了19世纪,许多古代学者都认为原子是物质的极微实体,而不可能再被分解。但是,当核子科学家将原子分解时,以上的看法即被否定。就如数千年来人们相信灵魂是上帝所创造之永恒的实体的说法也应被否定。佛陀的启示且证明这是一种错误的观念。
实际上并没有永恒的实体这样东西。在他来说这只是一场梦。这个信念存在于人的思想中就像一件看来有彩虹的物体,而事实并无实体存在一样。佛陀解释灵魂的看法:只是人类思想意识的误解而以。如果有灵魂的话。有何原因佛陀要隐藏而不向其信众说明吗?当然没有。尤其是因为这个灵魂论的观念是每个异教徒一项非常重要的课题。
查尔斯达文发现的进化论反驳了当年有名而普遍相信的创造说,即生命是上帝所造的,地质学、生物学和生理学都解释得很清楚,就是地球上第一个生命出现于亿万年前。如果我们仔细研究佛陀的教义,我们就可以知道这些发现从来不会互相冲突。现代对含有矿物质的生命、植物生活、其他生命和生物逐渐进展的发现都与佛陀的教义相一致。
对于为什么有生命这个问题,佛陀给于一个简单而合理的回答。他说生命只是思想和物质的组合体,接着他解释思想构成了受、想、行、识。再者,他分析物质的四大元素即物质的固体、液体、暖性和动性(即地、水、火、风)。
当我们研究佛陀对宇宙的解释时,我们会发现到他不但提出这个世界上一些幸与不幸的生物存在,也还提及其他行星上的生命。
现在科学家与预言家都坦率承认其他行星有生命存在的可能性。
许多传统性宗教信仰都完全像从前有关宇宙体系和生命起源的信念一样。但佛陀的教义却与新时代的发现相似。
宗教仪式与典礼时人类找寻解脱唯一主要的修行,这一种信念是佛陀所不赞同的。根据佛陀的启示,道德、禅定或思想的净化才是宗教生活所追求最终解脱的重要领域。他指出一个宗教徒必须过着无害、无怨、尊敬、正当、高尚和圣洁的生活。单靠祈祷或奉献不能使一个人成为宗教徒而得到完美与解脱。
他也规劝人们避免造恶。远离诸恶的概念必须是为了众生之福利而非因恐惧上帝或害怕受惩罚。同时他劝告我们要培养善良的本性,从事善行和帮助别人而不存有任何自私的目的。
佛陀是唯一赞叹人类聪敏的宗教师。他启示我们不要做他人的奴隶,而要以自信发展我们潜在的能力。
他也指出,每一个人对世上的每件事都负有责任。个人的痛苦和欢乐都是自己所造成的,个人也具有能力以其努力和智慧摆脱这些痛苦来维持和平与快乐,而不需依赖于外在力量。人类未经训练的思想应承担其所有烦恼、灾害、不安、逆境以及物质与因素的改变。同时,如果人类好好地运用其思想,他们是可以改变这些世界不幸的局势而为众生带来一个和平、繁荣和快乐的世界,只要通过精神的净化,这是可以做到的。

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