我们通过眼观与耳闻而对一些事物有所了解,然而这份了解只是初步的、表面的而已,因我们还没利用所知去对该事物层层剖析。这造成我们对这事物所产生的观念或认知实际上与其本质上的实相相去甚远。
我们应试着正确地观察事物。佛陀也称作“严密分析的学说”;只有通过深入细致的分析审察,我们才有办法明白一个实物是如何构成,什么元素与能量在其后运作而这两者又是如何存在,如何消失的。假如我们仔细观察事物的本质,就会了解到一切事物的存在都不是恒常的,而对事物的执著和依恋只能引起更大的失望。同时,我们也会了解到我们大可不必为某一想法争论不休,因为如实看待的话,一切皆为幻想。因此,佛教徒不喜争论诸如“世界何时到末日?”的话题;他们的共同的认知是:所有合成的事物最终将会解体,世界将会终止。这是毫无疑问的。我们在一呼一吸之间一次又一次死亡,而世界末日的到来(佛的预言)只不过是我们日常生活里经常发生的事以惊天动地的形式发生而已。当代天文学告诉我们,宇宙间许多不同的世界不断的在爆炸消失。佛说“他们不担忧过去,他们不烦恼未来,他们满足于当下。所以他们如如不动”。知其所以然,世界末日就显得不那么恐怖,甚至不值得去烦了。
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